入山濯足溪流入山濯足溪流

【域外】

入山濯足溪流

■ 夏見(jiàn)

有民諺說(shuō)：小暑大暑，上蒸下煮。節(jié)令進(jìn)入暑天，“伏夏”高溫悶熱的桑拿天氣，即已來(lái)臨。蒲扇也搖了，電扇也轉(zhuǎn)了，荷風(fēng)也吹了，幽篁也坐了，但仍是熱汗不止，令人心煩氣躁。最終，還是想到了三年前的夏天，曾去消暑度夏的小山村。于是整理行囊，攜家?guī)Э?，進(jìn)山去濯足溪流。

那年我們一家四口，吃住在一戶只有兩個(gè)老人的家里。他們并不專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)民宿，而是一個(gè)普通農(nóng)家，順帶收點(diǎn)床鋪伙食錢(qián)。糧食和蔬菜是他們家種的，雞和豬是他們家養(yǎng)的，老兩口為人質(zhì)樸善良，和藹可親。大爺告訴我們：“村子前面有條河溝，把腳泡在河水里，就很涼快?！蔽以揪拖矚g野外，更喜歡有溪流的野外，當(dāng)即就去了。

這個(gè)背倚三面高山的山村，村前平靜地繞過(guò)一條小溪流。溪邊竹樹(shù)，蜿蜒列岸；溪水清淺，卵石光潔。間或有石頭隨意布列，可為桌為凳，供人閑坐。在那年小住的一個(gè)多月的日子里，我每天的大部分時(shí)光，都是在村前的小溪里度過(guò)的。只要不下雨，吃過(guò)早飯和午飯，挾上一本好讀的閑書(shū)，不緊不慢地捱到溪邊，選一個(gè)上有樹(shù)蔭、下有坐石的溪水處，把鞋子脫掉，褲腿挽起，將雙足浸泡在涼涼的水里，任由潺潺溪水回環(huán)沖洗。聽(tīng)四處鳥(niǎo)鳴悅耳，感身旁清風(fēng)拂拂。

濯足溪流的爽心快意，并不是我的新發(fā)現(xiàn)。北宋畫(huà)家文同，也曾用濯足清溪來(lái)消暑：“暑氣沉晚樹(shù)，晴光滿遙川；下馬古道側(cè)，濯足清溪邊。”宋代郭祥正，夏天也喜野外濯足——“關(guān)關(guān)禽聲和，剪剪木影濃。濯足就綠水，披衣攬清風(fēng)?！痹瓉?lái)他也跟我一樣，在綠蔭下聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴，攬收涼爽清風(fēng)而濯足。古代文人多為官場(chǎng)中人，往往會(huì)以避世來(lái)惜身，則他們的濯足，或另有深意。《孟子》有句云：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這里的濯足，顯然就不是消暑了。

我避暑的山村，草木蔥蘢，并有高山遮陽(yáng)，氣溫比外界就低許多。坐在溪邊石頭上，濯足泡足，也無(wú)需用扇子，更不需光膀子，也仿佛身處清風(fēng)送爽的涼秋。

——那就入山吧。清淺的山溪里，選一墩光潔的石頭坐下來(lái)，在山野鳥(niǎo)聲和風(fēng)語(yǔ)的陪伴下，或捧讀閑書(shū)，或凝觀飛云，或什么也不做、不想，就讓潺湲的溪水流過(guò)腳踝，使浮躁和煩悶的情緒安靜下來(lái)，全心享受酷暑季節(jié)的愜意生活。

（作者系四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員）

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